Amaran: Ulamak Yahudi Di Israel Minta Hujan

by Dinar Emas (Pengedar Syiling Sedunia) on Saturday, 27 November 2010 at 12:48

 

 

Angkatan Risik Timur Tengah (Dinar-Emas.COM)
TEL AVIV -
Sejumlah pemimpin agama Israel melakukan upacara ritual bagi meminta hujan turun
selepas pegawai-pegawai ramalan kaji cuaca meramalkan musim tanpa hujan
akan berterusan sehingga bulan depan.
Dua pemimpin agama Yahudi,
Yona Metzger dan Shlomo Amar turut mengisytiharkan hari istimewa
untuk berpuasa dan berdoa ekoran kemarau yang melanda Israel.

Puasa itu dilakukan kelmarin dan ia akan sekali lagi dilakukan pada Isnin ini.
Kelmarin,
kedua-dua mereka pergi ke Taman Honi Hame'agel di tepi Laut Galilee
untuk berdoa supaya hujan turun.
Dua pemimpin agama Yahudi turut menaiki belon panas dekat Kibbutz Ruhama
di Negev bagi melakukan upacara ritual itu semasa berada di udara
untuk meminta hujan turun kelmarin.

Pada Isnin ini,
mereka meminta semua penduduk Yahudi sama ada di dalam Israel atau di luar negara
supaya mengadakan sesi khas selain berpuasa untuk meminta hujan.
Tidak ada hujan yang turun sepanjang bulan ini.
Ramai pegawai ramalan kaji cuaca menyatakan musim tanpa hujan
akan berterusan sehingga permulaan Disember.
Dua minggu lalu,
pemimpin agama Yahudi, Kristian dan Islam turut mengendalikan majlis doa
untuk meminta hujan di kampung Wallaja.



Nota:
Dengan kehadiran kes ini,
Tasik Galilee akan semakin deras untuk cetek !!!
Dengan kecetekan Tasik Galilee, maka tempoh kemunculan 3 pemimpin akhir zaman
semakin dekat dengan kita !!!
Dan...!!!
Terdapat 1 hadis sahih mencatatkan & nampaknya pasti terjadi di zaman kita:

====================================================
Diriwayatkan oleh Ahmad yang diterima dari Asma binti Yazid al ansariah:-
“Pada suatu hari,
Rasulullah saw datang ke rumahku.
Baginda menceritakan perihal Dajjal lalu berkata;
3 tahun menjelang kedatangan Dajjal akan terjadi kemarau dan saat kekeringan.
Pada tahun 1 langit menahan 1/3  air hujan dan bumi menahan 1/3 tumbuhannya.
Pada tahun 2 langit menahan 2/3 air hujan sedangkan bumi menahan 2/3 tumbuhannya.
Pada tahun 3 langit menahan 3/3 hujannya, begitu juga bumi menahan 3/3 tumbuhannya.”
=====================================================

Sudahkah anda bersedia ?
Mainlah facebook lagi dan teruskanlah kelekaan anda...
Masa dah dekat sedangkan anda pula memperlekehkan pesanan ini.
Berapa ramai dari anda bertindak selepas mesej2 ini diapungkan ?
Wassalam.

12:45 pm
27 November 2010
Sabtu
( Waktu Tanah Melayu )

Forum: www.Dinar-Emas.com
Kedai: www.Dinarmas.com

· Comment · Share

How to Kill Goyim and Influence People: Israeli Rabbis Defend Book's Shocking Religious Defense of Killing Non-Jews

How to Kill Goyim and Influence People: Israeli Rabbis Defend Book's Shocking Religious Defense of Killing Non-Jews (with Video)

by If Americans Knew on Sunday, 05 September 2010 at 23:08

 

 

Alternet - Max Blumenthal
A rabbinical guidebook for killing non-Jews has sparked an uproar in Israel and exposed the power a bunch of genocidal theocrats wield over the government. 

When I went into the Jewish religious book emporium, Pomeranz, in central Jerusalem to inquire about the availability of a book called Torat Ha'Melech, or the King's Torah, a commotion immediately ensued. "Are you sure you want it?" the owner, M. Pomeranz, asked me half-jokingly. "The Shabak [Israel's internal security service] is going to want a word with you if you do." As customers stopped browsing and began to stare in my direction, Pomeranz pointed to a security camera affixed to a wall. "See that?" he told me. "It goes straight to the Shabak!"

As soon as it was published late last year,Torat Ha'Melech sparked a national uproar. The controversy began when an Israeli tabloid panned the book's contents as "230 pages on the laws concerning the killing of non-Jews, a kind of guidebook for anyone who ponders the question of if and when it is permissible to take the life of a non-Jew." According to the book's author, Rabbi Yitzhak Shapira, "Non-Jews are "uncompassionate by nature" and should be killed in order to "curb their evil inclinations." "If we kill a gentile who has has violated one of the seven commandments… there is nothing wrong with the murder," Shapira insisted. Citing Jewish law as his source (or at least a very selective interpretation of it) he declared: "There is justification for killing babies if it is clear that they will grow up to harm us, and in such a situation they may be harmed deliberately, and not only during combat with adults."

In January, Shapira was briefly detained by the Israeli police, while two leading rabbis who endorsed the book, Dov Lior and Yaakov Yosef, were summoned to interrogations by the Shabak. However, the rabbis refused to appear at the interrogations, essentially thumbing their noses at the state and its laws. And the government did nothing. The episode raised grave questions about the willingness of the Israeli government to confront the ferociously racist swathe of the country's rabbinate. "Something like this has never happened before, even though it seems as if everything possible has already happened," Israeli commentator Yossi Sarid remarked with astonishment. "Two rabbis [were] summoned to a police investigation, and announc[ed] that they will not go. Even settlers are kind enough to turn up."

In response to the rabbis' public rebuke of the state's legal system, the Israeli Attorney General and Prime Minister Benjamin Netanyahu kept silent. Indeed, since the publication of Torat Ha'Melech, Netanyahu has strenuously avoided criticizing its contents or the author's leading supporters. Like so many prime ministers before him, he has been cowed into submission by Israel's religious nationalist community. But Netanyahu appears to be particularly impotent. His weakness stems from the fact that the religious nationalist right figures prominently in his governing coalition and comprises a substantial portion of his political base. For Netanyahu, a confrontation with the rabid rabbis could amount to political suicide, or could force him into an alliance with centrist forces who do not share his commitment to the settlement enterprise in the West Bank.

On August 18, a pantheon of Israel's top fundamentalist rabbis flaunted their political power during an ad hoc congress they convened at Jerusalem's Ramada Renaissance hotel. Before an audience of 250 supporters including the far-right Israeli Knesset member Michael Ben-Ari, the rabbis declared in the name of the Holy Torah that would not submit to any attempt by the government to regulate their political activities -- even and especially if those activities included inciting terrorist attacks against non-Jews. As one wizened rabbi after another rose up to inveigh against the government's investigation of Torat Ha'Melech until his voice grew hoarse, the gathering degenerated into calls for murdering not just non-Jews, but secular Jews as well.

Watch the video (article continues below):


"The obligation to sacrifice your life is above all others when fighting those who wish to destroy the authority of the Torah," bellowed Rabbi Yehoshua Shapira, head of the yeshiva in the Tel Aviv suburb of Ramat Gan. "It is not only true against non-Jews who are trying to destroy it but against Jewish people from any side."

The government-funded terror academy

The disturbing philosophy expressed in Torat Ha'Melech emerged from the fevered atmosphere of a settlement called Yitzhar located in the northern West Bank near the Palestinian city of Nablus. Shapira leads the settlement's Od Yosef Chai yeshiva, holding sway over a small army of fanatics who are eager to lash out at the Palestinians tending to their crops and livestock in the valleys below them. One of Shapira's followers, an American immigrant named Jack Teitel, has confessed to murdering two innocent Palestinians and attempting to the kill the liberal Israeli historian Ze'ev Sternhell with a mail bomb. Teitel is suspected of many more murders, including an attack on a Tel Aviv gay community center.

Despite its apparent role as a terror training institute, Od Yosef Chai has raked in nearly fifty thousand dollars from the Israeli Ministry of Social Affairs since 2007, while the Ministry of Education has pumped over 250 thousand dollars into the yeshiva's coffers between 2006 and 2007. The yeshiva has also benefited handsomely from donations from a tax-exempt American non-profit called the Central Fund of Israel. Located inside the Marcus Brothers Textiles store in midtown Manhattan, the Central Fund transferred at least thirty thousand to Od Yosef Chai between 2007 and 2008.

Though he does not name "the enemy" in the pages of his book, Shapira's longstanding connection to terrorist attacks against Palestinian civilians exposes the true identity of his targets. In 2006, Shapira was briefly held by Israeli police for urging his supporters to murder all Palestinians over the age of 13. Two years later, according to the Israeli daily Haaretz, he signed a rabbinical letter in support of Israeli Jews who had brutally assaulted two Arab youths on the country's Holocaust Remembrance Day. That same year, Shapira was arrested under suspicion that he helped orchestrate a rocket attack against a Palestinian village near Nablus. Though he was released, Shapira's name arose in connection with another act of terror, when in January, the Israeli police raided his settlement seeking the vandals who set fire to a nearby mosque. After arresting ten settlers, the Shabak held five of Shapira's confederates under suspicion of arson.

Friends in high places

Despite his longstanding involvement in terrorism, or perhaps because of it, Shapira counts Israel's leading fundamentalist rabbis among his supporters. His most well-known backer is Dov Lior the leader of the Shavei-Hevron yeshiva at Kiryat Arba, a radical Jewish settlement near the occupied Palestinian city of Hebron and a hotbed of Jewish terrorism. Lior has vigorously endorsed Torat Ha'Melech, calling it "very relevant, especially in this time."

Lior's enthusiasm for Shapira's tract stems from his own eliminationist attitude toward non-Jews. For example, while Lior served as the IDF's top rabbi, he instructed soldiers: "There is no such thing as civilians in wartime… A thousand non-Jewish lives are not worth a Jew's fingernail!" Indeed, there are only a few non-Jews whose lives Lior would demand to be spared. They are captured Palestinian militants who, as he once suggested, could be used as subjects for live human medical experiments.

Otherwise, Lior appears content to watch Palestinians perish as they did at the muzzle of Dr. Baruch Goldstein's machine gun in 1994. Goldstein, who massacred 29 Palestinians and wounded 150 in a shooting spree while they prayed in Hebron's Cave of the Patriarchs mosque, was a compatriot and neighbor of Lior in the settlement of Kiryat Arba. At Goldstein's funeral, Lior celebrated the massacre as an act carried out "to sanctify the holy name of God." He then extolled Goldstein as "a righteous man." Thanks to Lior's efforts, a shrine to Goldstein was constructed in center of Kiryat Arba so that locals could celebrate the killer's deeds and pass his legacy down to future generations.

Though Lior's inflammatory statements resulted in his being barred from running for election to the Supreme Rabbinical Council, according to journalist Daniel Estrin, the rabbi remains "a respected figure among many mainstream ZIonists." By extension, he maintains considerable influence among religious elements in the IDF. In 2008, when the IDF's chief rabbi, Brigadier General Avichai Ronski, brought a group of military intelligence officers to Hebron for a special tour, he concluded the day with a private meeting with Lior, who was allowed to revel the officers with his views on modern warfare -- "no such thing as civilians in wartime."

Besides Lior, Torat Ha'Melech has earned support from another nationally prominent fundamentalist rabbi: Yaakov Yosef. Yosef is the leader of the Hazon Yaakov Yeshiva in Jerusalem and a former member of Knesset. Perhaps more significantly, he is the son of Ovadiah Yosef, the former chief rabbi of Israel and spiritual leader of the Shas Party that forms a key segment of Netanyahu's governing coalition.

Yaakov Yosef has brought his influence to bear in defense of Torat Ha'Melech, insisting at the August 18 convention in Jerusalem that the book was no different than the Hagadah that all Jews read from on the holiday of Passover. The Hagadah contains passages about killing non-Jews and so does the Bible, Yosef reminded his audience. "Does anyone want to change the Bible?" he asked.

Bibi buckles

Only days before direct negotiations in Washington between Israel and the Palestinian Authority planned for early September, Yaakov Yosef's 89-year-old father, Ovadiah delivered his weekly sermon. With characteristic vitriol, he  declared: "All these evil people should perish from this world… God should strike them with a plague, them and these Palestinians."
The remarks have sparked an international furor and earned a stern rebuke from Palestinian negotiator Saeb Erekat. "While the PLO is ready to resume negotiations in seriousness and good faith," Erekat remarked, "a member of the Israeli government is calling for our destruction."

Palestinian Israeli member of Knesset Jamal Zehalka subsequently demanded that the Israeli Attorney General Yehuda Weinstein put Yosef on trial for incitement. "If, heaven forbid, a Muslim spiritual leader were to make anti-Jewish comments of this sort," Zehalka said, "he would be arrested immediately."

Here was a perfect opportunity for Netanyahu to demonstrate sincerity about negotiations by  shedding an extremist ally in the name of securing peace. All he had to do was forcefully reject Yosef's genocidal comments -- a feat made all the easier by the White House's condemnation of the rabbi. But the Israeli Prime Minister ducked for political cover instead, issuing a canned statement instead of a condemnation. "Rabbi Ovadiah Yosef's remarks do not reflect Netanyahu's views," the statement read, "nor do they reflect the position of the Israeli government."

By refusing to cut Yosef loose, his party remains a central actor in the Israeli government. Thus the statement by Netanyahu was not only weak. It was false.

Related article: What Our Taxes to Israel are Funding, by Alison Weir

Brosur Khusus Wilayah Syaikh Al-Jarrah dan Upaya Yahudisasi

by Paul Bee Godhick on Monday, 23 August 2010 at 00:06

[ 03/02/2010 - 09:15 ]
Al-Quds-Koresponden

Lembaga Baitul Maqdis menerbitkan brosur khusus menganai wilayah Syaikh Al-Jarrah, tengah kota Al-Quds terjajah yang tengah mengalami upaya yahudisasi setelah pemerintah Israel menjabel sejumlah rumah milik warga Palestina, dengan alasan wilayah tersebut bekas Kerajaan Bumi di Al-Quds.

Brosur tersebut menjelaskan, tentang wilayah Syaikh Al-Jarrah yang terletak di sebelah utara Kota Lama yang dihuni sekitar 2700 jiwa. Di dalamnya terdapat sejumlan bangunan peninggalan masa lampau. Seperti, rumah orientalis, hotel Koloni Amerika, panggung nasional serta sejumlah delegasi internasional.

Disebutkan, wilayah Syaikh Al-Jarrah, Silwan. Wadi Joz dan Jabal Masyarif masih menjadi target perluasan permukiman Zionis, sejak pemberian mandate dari Inggris kepada bangsa Israel, dengan dibangunya sekumpulan universitas Ibrani di Jabal Al-Masyarif (scopes) tahun 1925.

Mereka juga membangun sejumlah proyek secara resmi selama beberapa tahun. Proyek ini mencakup pembangunan gedung pemerintahan Israel, beberapa kantor untuk kepala kepolisian dan tempat pertemuan.

Disebutkan sejak tahun 1999, organisasi pemukimm pemukim Zionis menguasai wilayah tersebut secara illegal. Mereka juga mengusir dua keluarga Palestina, Ummu Kamil dan Muhammad Al-Kurdi dari keduanya di bawah penjagaan kepolisian Zionis. Disebutkan, organisasi Zionis berupaya menguasai masalah-masalah nasional.

Disebutkan, kumpulan pemukim Zionis itu, berupaya menguasai 24 bangunan lain yang ditinggali 400 warga Palestina yang saat ini berada di ujung kekhawatiran. Sementara itu, ditengah penyempurnaan permukiman di wilayah Al-Jarrah yang akan mengusir 500 an warga Palestina dari tempat tinggalnya, maka terbukalah kesempatan bagi kumpulan pemukim Zionis untuk membentok kelompok baru yang akan menempati lebih dari 550 unit permukiman baru.

Kemudian brosur ini menjelaskan, tentang yayasan-yayasan kaum pemukim yahudi mengklaim telah memiliki 18 hektar tanah yang berada di sekitar makam bersejarah. Mereka mengklaim tanah tersebut milik mereka. Merekapun punya rencana untuk menghancurkan semua bangunan milik bangsa Palestina yang berjumlah 28 bangunan, untuk dibangun di atasnya 250 permukiman baru. Mereka telah menempatkan 40 orang yang akan membangun sekolah agama yahudi yang dapat menampung 50 murid baru sejak 1999.

Di katakan, sejumlah warga Palestina yang terancam akan diusir dari kampung halamanya adalah mereka yang telah berpindah dari tempat tinggalnya yang asli, untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik lagi di wilayah tersebut . tepatnya sejak tahun 1956 setelah terjadi kesepakatan antara pewakilan social dan lembaga pengungsi PBB, UNRWA dengan departmenen permukiman Zionis. Sejumlah keluarga Palestina telah terusir dari kampung halamanya di Al-Quds barat sejak tahhun 1948. Kemudian wilayah tersebut dikuasai Zionis sepenuhnya.

Brosur juga menyebutkan, bahwa sejumlah bangunan penting di Syiakh Al-Jarrah terancam yahudisasi dari kelompok permukim dan pemerintah Israel. Seperti bangunan Ummu Harun yang diklaim yahudi sebagai miliknya. Mereka juga menguasai wilayah sekitarnya sebanyak 8 hektar yang dihuni 33 bangunan dan dtinggali 175 warga. Kebanyakan mereka para pengungsi yang terusir dari sejumlah wilayah berbeda di Palestina, termasuk Al-Quds barat pada tahun 1948.

Pada 26 Mei 2009 lembaga Al-Quds mengadakan perbaikan terhadap beberapa bangunan bersejarah, namun pihak keamanan Zionis kemudian menyerobot masuk dan mengklaim menguasai bangunan tersebut. Maka pecahlah bentrokan antara warga dengan pasukan Zionis, hingga sejumlah orang terluka.

Padahal pada tahun 1971 para pemukim Zionis mengadukan pada pengadilan Israel, bahwa keluarga Abu Qtahisy menempati rumah miliknya. Maka pihak kelaurga Abu Qathisy menunjuk pengacaranya untuk membela hak-haknya di pengadilan. Namun sebelum pengacaranya melakukan sesuatu dan sebelum mereka hadir di persidangan, tiba-tiba terbit surat keputusan yang memerintahkan Abu Qathaisy mengosongkan rumahnya, dalam rentang satu tahun. (asy)


Bilakah Al-Aqsha Akan Hancur, Lalu Apa Tanggung Jawab Kita ???

by Paul Bee Godhick on Sunday, 22 August 2010 at 19:33

[ 27/10/2009 - 08:59 ]
Majdi Dawud

Sejak Al-Quds dijajah tahun 1967 dan bangsa Zionis berupaya dengan segala kemampuanya untuk mencelup kota Al-Quds dengan celupan Yahudi dan menghabisi semua bukti-bukti kebudayaan Islam di kota tersebut. Semua ini mereka lakukan tidak dengan jalan sembunyi-sembunyi, namun justru secara terang-terangan. Mereka menginginkan pembangunan Haikal Sulaiman yang diklaim berada di atas Masjid Al-Aqsha.

Pertanyaannya sekarang, apakah Allah akan memberikan kesempatan bagi Zionis untuk menghancurkan Al-Aqsha ??

Sebagian orang mungkin berkata, tidak mungkin Al-Aqsha dapat dihancurkan Israel, sebab Al-Aqsha merupakan kiblat pertama ummat Islam. Dengan kedudukan yang tinggi dalam agama, tidak mungkin Zionis dapat menghancurkannya. Sebagaimana Abrahah dahulu tidak dapat menghancurkan Ka'bah. Nabi Muhammad SAW pun pernah berbicara tentang fitnah yang akan terjadi di akhir zaman dan tidak disebutkan tentang kehancuran Al-Aqsha.

Inilah yang sering kita dengar dari sebagian besar kaum muslimin. Dalam setiap kesempatan mereka mengatakan, bagi Al-Aqsha ada pemeliharanya yaitu Allah SWT.

Betul, memang tidak ada khabar atau hadits yang menyatakan kehancuran Al-Aqsha. Tetapi tidak berarti itu tidak akan terjadi. Tidak berarti semua yang tidak ada nashnya tidak akan terjadi. Banyak sekali peristiwa yang terjadi, tetapi tidak ada nash yang menjelaskanya, walaupun hanya sekedar hadits dhaif.

Ka'bah dahulu pernah dihancurkan pada masa Hajaj bin Yusuf Al-Tsaqafi. Ia menggempurnya dengan ketepel raksasa untuk menghancurkan Ali Abdullah bin Zubair radiallahu anhuma. Juga kaum Qaramithah yang mencuri Hajar Aswad pada tahun 293 H. Selama 22 tahun, Hajar Aswad berada dalam kekuasaan Qaramithah.

Bukan itu saja, disebutkan dalam Shahih Bukhari, Rasulallah SAW mengatakan, "Ka'bah akan disabotase oleh kelompok Dzul Suwaiqatan dari Habsyah, ia akan dirampas perhiasanya serta dicabuti pakaianya. Akan tetapi aku hanya melihatnya membiarkanya ia terlepas dipukuli dengan sekop dan cangkulnya".

Dari sini jelaslah, Ka'bah atau Baitullah al-Haram akan dihancurkan. Dan yang menghancurkanya adalah seseorang dari keturunan Habsyah (Ethiopia). Jika Baitullah saja akan hancur bagaimana dengan Masjid Al-Aqhs yang kedudukanya di bawah Masjid Al-Haram ?.

DR. Abdul Aziz Kamil mengatakan, "Tidak ada nash yang dapat dijadikan pegangan yang menunjukan bahwa penghancuran Masjid Al-Aqsha sesuatu yang tidak mungkin. Dan hal tersebut bukan salah satu syarat dari peristiwa fitnah akhir zaman. Lebih dari itu, banyak peristiwa yang terjadi tanpa disebutkan dalam ayat maupun hadits. Sebagianya telah dikabarkan dan sebagianya terhapus dari ingatan.

Tinggal satu pertanyaan, kenapa Baitullah al-Haram dilindungi oleh Allah ketika pasukan Abrahah mau menghancurkanya. Tetapi Allah tidak melindunginya ketika dihancurkan oleh Hajaj bin Yusuf atau ketika dicuri batunya oleh golongan Qaramitah atau tidak akan dilindungi ketika nanti dihancurkan oleh orang Habasyah ?

Jawabanya mungkin, ketika raja Abrahah datang hendak menghancurkan Ka'bah, di sana tidak ada orang yang dibebani secara syar'i untuk melindunginya. Bangsa Arab dulu mengagungkan Ka'bah karena bangunan tersebut dibangun oleh kakeknya Ibrahim dan Ismail alaihima salam. Akan tetapi setelah datangnya Islam, ada yang dibebani secara agama untuk melindungi dan mempertahankan Baitullah al-Haram, untuk menumpahkan segala kemampuanya dalam melindunginya, yaitu ummat Islam. Disanalah akan terlihat siapa yang bersusah payah dalam melindunginya dan siapa yang melalaikanya.

Kesimpulanya, jika pun ummat Islam tidak membelanya, tidak mengherankan. Maka suatu hari kita akan bangun dari tidur, sementara bangsa monyet dan babi (Yahudi) sudah menghancurkan Masjid Al-Aqsa. Inilah yang dituliskan As-Syahid Abdul Aziz al-Rantisi dalam sebuah makalahnya yang ia tulis paska gugurnya As-Syahid Syaikh Ahmad Yasin. Ia mengatakan, "Saya perkirakan Allah akan memberi kesempatan bagi Zionis untuk menghancurkan Masjid Al-Aqsha, sebagaimana mereka dibiarkan membunuh as-Syahid Ahmad Yasin".

Sebenarnya, masalah Al-Aqsha sama dengan Masjid al-Haram dari sisi kemungkinan penghancuranya. Mungkin Yahudi dapat menghancurkan al-Aqsha. Kenapa tidak ?. Mereka telah membakarnya pada tahun 1969. Sementara Al-Aqsha sekarang berdiri di atas sejumlah terowongan dan galian. Saat ini al-Aqsha tidak punya fondasi untuk menguatkan bangunanya ke dalam tanah.

Adapun berhujjah dengan hadits Nabi SAW yang mengatakan,"Saya peringatkan kalian dengan fitnah Dajjal. Tidak ada satu nabipun, kecuali telah memberikan peringatan kepada ummatnya (tentang Dajjal) ia adalah keturunan Nabi Adam yang mata kirinya picak (tidak melihat), pohon-pohon tidak tumbuh. Ia menguasai satu jiwa kemudian membunuhnya lalu menghidupkanya kembali. iapun tidak menguasai yang lainya.

Bersamanya ada surga, neraka, sungai, air, gunung dan roti. Sesungguhnya surganya adalah neraka. Dan nerakanya adalah surga. Ia akan hidup bersama kalian selama 40 malam. Ia dapat berpindah dan mengunjungi semua tempat kecuali empat masjid. Masjid Al-Haram, Masjid Madinah, Masjid Tursina dan Masjid Al-Aqsha. Potongan tubuhnya seperti kalian dan sesungguhnya Allah tidak picak".

Inilah hadits yang dijadikan alasan dan ini tidak benar. Sebab mungkin saja Al-Aqsha dihancurkan lalu dibangun kembali. Atau yang dimaksud dengan masjid di sini adalah tempat dimana dibangunya Masjid Al-Aqsha. Rasulullah pun pernah shalat mengimami para Nabi di masjid Al-Aqsha. Padahal di sana belum ada Masjid Al-Aqsha. Masjid Al-Aqsha baru dibangun pada pemerintahan Amirul Muminin, Umar Ibnu al-Khottob radiallahu anhu.

Walau bagaimanapun tingginya kedudukan Al-Aqsha, namun tentu tidak melebihi kedudukannya dari Masjid Al-Haram dan Masjid Al-Haram tidak lebih tinggi kedudukanya dari kehormatan darah seorang muslim. Rasulullah pernah bersabda dalam khutbah haji wada', "Ketahuilah semulia-mulianya hari adalah hari ini, semulia-mulianya bulan adalah bulan ini, semulia-mulianya negeri adalah negeri ini. Ketahuilah, sesungguhnya darah kalian, harta kalian terhormat, sebagaimana terhormatnya hari ini, bulan ini dan negeri ini". Dan dalam riwayat yang lain dari Abdullah bin Umar ia berkata, "Aku melihat Rasulallah SAW thawaf mengelilingi Ka'bah dan berkata, sebaik-baik wewangian adalah wangimu, seagung-agung kehormatan adalah kehormatanmu. Demi jiwa Muhhammad yang ada dalam genggamanNya, kehormatan seorang mu'min, lebih agung daripada kehormatanmu di sisi Allah. Lebih terhromat darimu, darahnya dan hartanya dan berbaik sangkalah kepadanya".

Jika kehormatan darah seorang muslim lebih tinggi daripada kehormatan Baitullah al-Haram, maka tak ragu lagi, darah seorang muslim lebih terhormat di sisi Allah ketimbang Masjid Al-Aqsha, walau bagaimanapun tingginya kedudukan Masjid Al-Aqsha di sisi ummat Islam.

Kaum muslimin saat ini, dimanapun mereka berada dalam kungkungan kesombongan dunia dan kepongahan internasional. Bangsa Palestina berkubang dalam penjajahan Zionis yang sadis. Mereka dibunuh tiap hari, tanpa prikemanusiaan. Tidak dibedakan antara anak kecil, orang tua, laki-laki ataupun perempuan. Mereka diperlakukan sama. Kesalahanya cuma satu, karena mereka adalah seorang muslim.

Lihatlah pasukan arogan Amerika, telah menghancur leburkan Irak. Padahal dulunya sebagai pusat kebudayaan dan kekhalifahan Islam. Bahkan kita melihat, bagaimana tentara Amerika melakukan sesuatu di atas semua bentuk kejahatan terhadap saudara kita. Diantara mereka ada yang dibunuh dan dipenjara dan direnggut kehormatanya oleh bangsa Amerika.

Bukankah ini lebih besar di sisi Allah ketimbang Masjid Al-Aqsha ??
Apakah belum cukup untuk membangkitkan ummat Islam ?? (asy)